李钟旺 题[侯山庙]

湖头李

侯山庙


李钟旺撰碑文   李钟伍篆额   李清滋书  





详待见 李玉成《湖山碑匾录》

湖头李

附：（状元）庄际昌书《猴山真武庙记》碑


侯山庙，亦称鲎山庙，坐落于湖头镇竹山村境内，始建于宋末。其庙的兴建与鲎山林氏先祖林八郎有着密切的联系。
　　据《梓溪厚山林氏族谱》记载，林八郎(1234-1268年)，名福龙，行八，故名。宋咸淳四年(1268年)平寇殉身，后封为“保义郎”。在鲎山山麓现还有一座林八郎墓，墓石构，碑饰华盖仰莲纹。
　　在侯山庙里，至今保存有两方古石碑。一为清雍正二年(1724年)闰四月，感化里人李钟旺撰。碑文称：“鲎山下有二庙，一为开山庙，一为龙仙宫，……乡传时有林姓者号八郎卜居于此……”另一方石碑系明天启元年(1621年)状元、桃源里(今永春县)人庄际昌撰的《清溪来苏里猴山真武庙记》。庙记称：“清溪邑之西偏离城四十里为来苏乡，其峙而矗者，有猴山焉。登而眺之，蓬莱为宾，翼以五郎，缭以东甲，绵亘冈峦，气象万千，是为宏敞神棲之处也。玄帝为净乐王太子，生于神农时，诞自母左胁，授紫虚元君之秘，修炼于武当山。盖曰：非玄武不足以当此山也。山有太子坡，水有磨针涧，以悟道于磨铁杵老妪而后道成者，历代显融，光于祀典。”
　　编修于明万历年间(1573-1619年)的竹山《林氏族谱·林氏谱说》亦称：“……世清公之男名福龙，生居宗行第八，号为八郎，始迁居于清溪来苏，年三十有五，督府嘉其勇敢，授搭命，封为‘保义郎’，同领义兵，随带章公香火，剿捕贼首薛世冲，至本里长圳岭与贼交锋，中矢殒命。及男尚春公收其柩与妣卜葬鲎山麓，结草庐于场居焉。尝游于凤山石岩，筑静室以居，后迁于下莲，号地为儒林。舍鲎山之地，付里人建庙，崇奉真武上帝，塑章公神像祀于庙东，塑八郎公像祀于庙西，额书‘林氏祖祠’，今人称曰‘开山地主’林八郎公是也。”
　　由此可见，侯山庙是林八郎的子孙为崇祀玄天大帝、纪念先祖林八郎而兴建的。为宋末安溪兴建的道观之一，至今已有700余年的历史。
　　侯山庙自建以来，历经修葺，清乾隆年间(1736-1795年)得到较大规模的修建，亦奠定中殿(主殿)及左右偏殿之建筑格局。然因年久失修，左右偏殿相继毁于山洪之中，中殿亦濒临倒塌。1987年，当地信众集资改建中殿。2002年，湖头镇湖一村叶仲实倡议并牵头广泛集资，重建左右偏殿并塑立神像。今侯山庙三殿由30根圆石柱支撑构建而成，其中殿前竖立之石龙柱雕工精湛。左右偏殿的前廊上悬挂一钟一鼓，晨钟暮鼓，更添庙宇之庄严。
侯山庙为佛道合一的庙宇，中殿供奉玄天上帝、如来佛祖、观音菩萨，左殿供奉英武尊王、九天玄女、鉴王公，右殿供奉林八郎、魁星爷、清水祖师。庙内镌有“魁甲无标恒可致；星文有象志应期”、“英明以启湖山胜境；武健而惩豺虎凶渠”、“玄妙天机英明足验；上方帝德遍布黎元”、“季唐长庆八郎肇建；杏宝募捐九角重兴”、“崇英物，务令馨香四海；扬武功，当行仁义千秋”、“尊名永葆，信女当无异议；王法不偏，善男必有同声”、“祛邪魔，皂纛玄旗，运武当真谛；主风雨，异馨宝气，看四野镏金”、“舍庸入圣，俯察仰观，梅枝折寄生花果；阐说教民，诲知默会，群有养怡感胜王”、“真武协生，黎民托福，孤诲终成，曾伏邪魔鉴足底；精诚所至，金石为开，众擎易举，直扶正气上天庭”等楹联。